希望我能够回答您有关围棋神通阵容搭配的问题。我将根据我的知识库和研究成果回答您的问题。
在国内，将日本热血动漫拍成国产剧的比比皆是，但是大多以收视惨淡收场。去年，唯有一部剧口碑收视双丰收。就是《棋魂》这部经典之作，由胡先煦、张超领衔主演，胡先煦自不必说，从小就是童星，演技更是杠杠的！表现出众也是情理之中，不过经常以配角客串的张超却成为最大的亮点。
剧中张超饰演褚嬴这个角色，也算是大胆的尝试。实话实说，棋魂里的张超跟以往其他电视剧相比，的确差别太大。比如整个电视剧中妆容什么的，大家都是有目共睹。但是真正的差别是在演技上。棋魂里张超，几乎可以说将棋魂每个场景下的细节（比如表情，比如动作，比如题词等。）表现得淋漓尽致。
相比胡先煦而言，褚嬴这个角色在整部剧里是最难的，扮相妆容由于版权、天气等原因，让一大波观众望而却步，和剧里其他角色比起来，褚嬴是带着负分来的，加上剧中他是唯一的魂，本身放在周围的人里无论是外形还是人物都是有违和感的。
除了时光，其他人物的剧情发展和他完全没关系，因此如果演不好很容易成为多余，让观众想跳过的那个。而且在这些劣势之外，更难的是人物性格的处理，原版动漫里的可爱，是通过让这个人物有两幅面孔实现的，一个帅气的佐为，一个Q版的佐为。但在现实情况下一个人这么精分割裂的演很容易变尬。
因此人物性格的设定很重要。要让观众相信他是那个围棋第一人，同时还要让这个人看上去可爱的不突兀，不然就会很可怕。因此在人物设计的时候张超一定是下了功夫，找到了一个能够过渡自然的人物性格，才最终使褚嬴在优雅与可爱切换的时候让观众割裂感不会那么大，反而觉得这个人物就是应该这么可爱，同时也让观众相信他是那个棋神。
带着好奇心，很多网友开始研究了所有张超的电视剧，几乎感觉上是属于千篇一律都是在耍帅。但是在整个棋魂的电视剧中，不仅仅表现出褚嬴对围棋的痴迷，甚至是个性的可爱、萌萌哒等。与之前张超所饰演的电视剧，差距太大。可以说，这次的动漫改编，导演找到了佐为本尊，甚至超越佐为成为符合中国国情的“佐为”。张超在整个棋魂中的表现，可以用超越了之前所有电视剧的表现。他终于等来了属于自己的电视剧的角色。
在演员这条路上张超可以走得很远，也有人对他的私生活报以意见，那其实并不重要。大多数的观众也只是看剧而已，演员本人了解的也不多，甚至不需要知道演员是谁，记住这个角色就够了。
围棋神童之死
围棋神童之死 ?
一、
E城光明围棋中学位于E城的西郊，是全国重点棋校，有着悠久的历史，全国每年的升段赛，绝大多数职业初段都出自这所棋校。学棋的孩子，一旦考进了这所学校，成为职业选手几乎是板上钉钉的事情，成为围棋世界冠军也是可以期待的。 ?
最近几年，由于环境的日益恶化，E城的天空总是灰蒙蒙的，光明中学的五层小楼，原本黑白分明的外墙颜色，变成黑灰色的，墙上镶着16个字的校训：抓紧时间，快步飞奔，选择在你，朝夕必争。大门上方挂着一道横幅：大干100天，迎接升段赛。 ?
二、
201602班的教室里，正在上中国围棋史课，今年的升段赛新增了文化课考试，围棋史这门课是必考的，占100分的50分，光明中学特聘了E城最有文化的学者冯刚，作为任课老师。冯刚面朝黑板，用粉笔在上面写字：中国最伟大的棋士——陈XX。下面的学生形态各异，有几个学生在传一本色情杂志《艳照门》，当 那本杂志从小霍手里传到南方手里的时候，南方拿起一直笔，为封面上的裸体戴安娜画上了胸罩和内裤，并加上了两撇小胡子。当他正打算把杂志往前面传的时候， 冯刚转过身来看见了。色情杂志被没收，南方被罚到黑板旁边站着。 下课了，同学们都起身离校，准备吃中午饭，南方也准备走，被冯刚叫住了：“继续罚站，不准吃饭，这是对你的惩罚”。 ?
三、
光明中学的办公室，几个老师在边吃午饭边聊天。没收的那本色情杂志 在老师间传看。老师们神态各异，议论纷纷。
“现在的小孩真是神通广大，这样的东西也能搞到手。”一位手捻着唾沫边翻看边说。 “NND，腊肠哥TMD也太爽了，E城美女几乎被他玩个遍，看来拍三级片真是个很有前途的职业，比教棋强多了。”有人在感叹。
“很黄很暴力。”有人似乎有点难以接受。 “戴安娜身材真不错，该凸的地方不凹，该凹的地方不凸，真是个尤物，难怪那么多的男人为她着迷。”冯刚赞叹地说。 坐在冯刚对面的李帆听到他这样说，白了他一眼：“你们男人没有一个是好东西，都是吃着碗里的，想着锅里的。” “男人不坏，女人不爱。”冯刚嘿嘿一笑，他的脚在桌底下碰了一下李帆的脚。 李帆想起多日前的一个夜晚，她的脸泛起一丝难以察觉的潮红。 ?
这时，校长走了进来，大家停止了谈论，一名老师顺手拿起一张报纸，将那本杂志盖住。 ?
四、
南方两年前从T镇育红小学以榜眼的成绩考进光明围棋中学，南方的爸爸欣喜若狂，认为南方是围棋天才，将来一定是世界冠军，他将原来在T镇的房子卖了， 辞去工作，举家来到E城，打工挣钱，陪南方学棋，E城的房价太高，他们只能租个30平的一室一厅，他和南方的继母住在南边的卧室，南方住在厅里，厅很小， 只有6平左右，里面放着饭桌和沙发，晚上睡觉时，将饭桌收起来，将沙发放开当床。 ?不知是因为记恨惩罚他的老师还是想着色情杂志上的美女，南方今晚躺在沙发床上，翻来覆去的睡不着。
旁边的卧室里传来父母的对话。 “小声点，孩子在厅里呢。” “没关系，他早就睡着了。” “你挣钱没什么本事，干这个一个顶俩儿。” 接着传来木床支支嘎嘎的声音还有母兽般的喘息。 南方翻了个身，将被蒙在脑袋上。
五、
第二天早晨，南方起床有点晚，匆匆忙忙的吃了口饭，背着书包，往学校跑，在街口遇见了他的同学小霍。小霍是光明围棋中学的董事老霍之子，他和南方曾经被认 为是光明中学最有棋才的两个学生。小霍平时狂放不羁，经常作些违反校规的事情，比如在同学间传播色情画报，上课时间听摇滚乐，留着长头发，带耳环等等，每 次违反校规，教导处主任总是想起他作为校董事的爸爸，而不敢按校规处置。同学中喜欢小霍的男女生很多，南方虽然跟小霍没有太多的联系，但在心里暗 暗的引他为知己，认为他是光明围棋中学为数不多的可以理解他的人。
南方看见小霍，很高兴，说：“快点跑吧，否则上学就晚了。”
小霍说：“不如不去算了，学校里的那帮老师，没几个有真东西，他们都是被职业淘汰下来的棋手，就知道夸夸其谈，天天讲的都是一些过时的东西。”
“如果逃课，被我爸爸知道，非打死我。” “我有办法，我这儿有好几个没有日期的请假条，我给你一张，你填上日期，明天交给老师就行了。”
“那我们去哪儿？” “我爸妈自驾游，去黄果树瀑布了，要一个礼拜才能回来。他们让我去奶奶家住，给了我1000块钱这个礼拜用。不如我领着你去市里逛逛，见见世面，E城好玩的地方可多着呢。”
“好，我来E城快两年了，几乎什么地方都没去过，天天两点一线。” ?
六、
唐人街是E城最繁华的大街，E城最有名的赌场龙门赌场就在那里。门口立着个牌子，18岁以下禁止入内。南方从来没来过，但经常听小霍谈起过。课间休息，小 鸡经常眉飞色舞的谈起他的叔叔，经营的这家赌场里发生过的种种奇事，比如有人豪赌几十亿，在一夜之间散尽千金；有人通过豪赌一夜之间暴富，攀上E城福布斯排行榜榜首。
小霍领南方来到龙门赌场，看门的两个侍者显然认识小霍，小霍跟他们打了声招呼就领南方进去了。 赌场大厅很大，有几百平，聚集着上百号人，里面热闹异常，吆喝声，喝彩声，狂笑声，痛哭声此起彼伏；三教九流无所不包，又有衣着暴露体态丰满的单双女郎在 其中穿梭，也有不少赌徒输的光溜溜的被拖出；第一次到这种场合，南方彻底晕了。
小霍拉着南方的手，四处晃荡。在一个角落的赌桌前，小霍对南方说：“我们也 玩玩。”南方说：“我不会玩，我看你玩。”小霍拿出两百，压在双上面，也有人将钱压在单上面。“买定离手，立马发财。”单双女郎手拿色子盒，冲大家抛了 个媚眼，南方的脸刷得红了。小霍说：“如果色子点数是双的就是我们赢，是单的就是我们输。”小霍今天运气真不错，赢了一千多。小霍对南方说：“ 八成是借了你的光，我以前从来没有赢过这么多的钱。走，我们找个地方吃饭去，我请你去咸亨酒店大吃一顿。” ?
七、
咸亨酒店位于唐人街的东边，是E城历史最悠久的酒店，有人说咸亨酒店的历史就是E城的历史。咸亨酒店的创始人腊肠哥在做了几年酒店老板，尝尽天下美食 后，决定尝遍E城的美女，于是他就把酒店卖给了现在的老板森籁咏，进入色情业，开始自拍自导自演三级片，并创办了《艳照门》杂志。 现在的咸亨酒店，古典气息已经很淡了，曾经的当家花旦，婉约派歌手眉儿和浪漫派说书人语冰不知所踪，总经理与时俱进，招了一大堆的露胳膊露大腿的陪酒**。 小霍领南方来到咸亨酒店，酒店大厅富丽堂皇，南方以前从来没又来过这样豪华的地方，颇有点手足无措，小霍倒熟门熟路，显然常来。 两人坐在大厅的一角，小霍随便点了几个咸亨酒店的特色菜，让南方品尝。南方第一次吃这等好东西，狼吞虎咽的吃个不停。小霍边吃边点评，说这个苦芯莲子汤， 做的没有以前纯了，有一股子油烟味，估计换掌勺的了。一顿饭花了200多，付完账小霍对南方说：“下午我们去酒吧玩。” ?
八、
E城圆形废墟酒吧位于北京街上，酒吧老板年轻的时候是个文学青年，是博尔赫斯的忠实粉丝，后来做买卖挣了点钱，就投资开了这个酒吧，酒吧的名字就用了他最 喜欢的博尔赫斯一篇小说的题目。里面的布置有点波西米亚风格。经常请来一些地下的摇滚乐队来演出。小霍是个摇滚迷，他常来这里。今天他想让南方也来见识见 识。 因为刚过中午，酒吧里只有几个人。小霍跟南方找个地方坐下，点了两杯咖啡，要了一盘瓜籽。 酒吧前面的大屏幕上，正播放一场音乐会，三个人坐在凳子上，便弹琴边唱歌，台的四周全是鲜花。 小霍对南方说：“那个乐队叫涅磐，这场演唱会是摇滚史上最经典的演唱会之一，纽约不插电，主唱叫科特考本，已经死了十多年。” “怎么死的？” “自杀的，用猎枪往自己嘴里开了一枪。” 南方望着屏幕上那个眼神清澈头发金黄容貌俊美的主唱陷入了沉思。 ?
酒吧的吧台上，卖一些摇滚饰品，临走前小霍买了个银质项链送给南方，项链的坠子是涅磐乐队的标志。
他们走出酒吧的时候，已经是下午四点，小霍还想领南方去汉城大街逛逛，那里有很多的歌房，是E城有名的红灯区，南方说：“已经到学校放学的时间了，回去晚 了，我爸要怀疑的，改天再去吧。”小霍说好，并从书包里拿出一摞子请假条，从里面抽出一张给南方，说：“我让我叔帮我写的，大人字体，老师肯定看不 出来。“南方接过来把它放到书包里。
九、
南方虽然是学校棋力很高的孩子，文化课的成绩也不错，但南方在学校的人际关系却很差，跟同学老师处的都不好。主要原因是南方是从贫穷落后地区T镇来的， 而且没有E城户口，属于乡下人，而且家里也穷，光明棋校的学生大多是E城的富家子弟,他们看不起穷人家的孩子南方。但南方棋力高，每次学校的对抗赛，南方 都能打败他们，名列前茅，令那些富家子弟又气又恨。大多数老师也不喜欢南方，因为南方不会来事儿，南方的爸爸也不给他们送礼，南方自恃棋力高，经常在上课时 指摘他们讲课的错误，让他们觉得很没有面子。但南方跟他同桌小黄的关系却很好。小黄虽然也是E城大户人家的女儿，但却没有因为南方穿着 破旧，言语粗俗而瞧不起他，反而认为他有才华又性格，而有点喜欢他。经常从家里拿一些好吃的给南方，南方也不拒绝。 ?虽然南方早就觉得上棋校没什么意思，但迫于父亲的压力，他从不逃课。 ?小黄看到南方一整天没来上课，不禁有些担心，该不会生病了吧？
放学后，她就到水果摊里买了点水果，去南方家，想看看他病好了没有，并打算帮他补补今天老师讲的课。 开门的是南方的爸爸。 “叔叔，我是南方的同桌，南方今天没来上课，是不是病了阿，我想来看看他。” “什么？他没去上课？” “是啊，一天都没来，他是不是生病了。” “不可能啊，早晨我看着他背着书包出去的。” “啊，这是怎么回事？” “你先回去吧，等他回来我问问他。”
小黄提着水果，闷闷不乐地走了，一颗心七上八下的。 ?
十、
小黄刚走没多久，南方就到家了。
他爸爸劈头就问： “白天上哪儿去了。”
“去棋校上学了阿。”
南方的爸爸一巴掌掴到南方脸上， “小兔崽子，还敢撒谎。说，白天去那里了。“
南方捂着脸哇的一声哭了。 “我跟同学去市里逛了逛。” “操****的，老子倾家荡产，供你学棋，你却不好好学，敢逃课。”
“又不是我让你这样，是你自愿的。”南方小声嘀咕道。
“你说什么，你敢再说一遍。”
“从七岁开始学棋就是你逼我的，我不学你就打我，非要让我在围棋方面出人头地，逼我参加围棋班，参加各种比赛，一旦成绩不好，你就打我。一旦得奖你就四处 显摆，你什么时候考虑过我的感受？我喜欢学音乐，你不让我学，说音乐没什么用，挣不了大钱。别人孩子的父母经常领着他们去公 园玩，自从我从姥姥家来到你家，你什么时候领我去过，天天让我做死活题，一旦做不出来你就罚我手倒立，我现在做梦都在做死活题。”
“小兔崽子，你还敢犟嘴，我打死你。” 南方爸爸的巴掌劈头盖脸地落在南方的身上， 南方大哭着跑了出去。
?十一、
E城南郊有一条河，河上有一座桥，南方很喜欢这里，因为这里的景色让他想起姥姥家的村子，南方今晚又跑到了这里。天已经黑了，虽然地处南部，但冬天的E城 依然很冷，南方坐在桥底下，感到很冷，他缩着脖子，将棉袄的领子竖起来，手插在袄袖子里，他沉浸在往事的回忆里。
那时他还很小，跟外婆住在乡下，村子外面 有一大片麦田，一望无际，那里是他的天堂，他每天都和村里的孩子们，在上面野跑，直到月上柳梢。后来外婆去世了，他从没见过的父亲将他领到T镇。他记得 那个他后来叫他爸爸的陌生的男子拉着他的手说要领他离开的时候，他一口咬到他的手臂上，然后跑到麦田里，直到被抓住，挨了一顿暴打，他才上了通往T镇的 汽车。
天越来越冷了，他渐渐地睡着了，他开始做梦，他又一次梦见了那片麦田，金色的太阳下是一片金色的麦田，麦田里无数光屁股的孩子在奔跑，他在里面看见 了很多人，小时候的伙伴儿，小学的同学，棋校的同学，老师和家长，他看到了他的爸爸，他去世的妈妈和外婆，他们脸上洋溢着甜蜜的笑容，幸福的象花儿一 样，他还看到他自己，笑得是那样纯真与甜美。 ?
天亮了，E城昨晚天气突变，气温骤降，下了一夜的大雪，整个城市白茫茫 一片，一缕阳光照在已经冻死在桥下的南方的脸上，他脸上放着光彩，嘴边露着微笑，他手里握着小霍送给他的那个项链。
十二、
三个月后，E城围棋新闻报道：在奥运会即将来临之际，在E城人民战胜50年不遇的雪灾后，最新一届的围棋升段赛圆满结束了，又有20名学生光荣地成为职业 初段,我们相信他们当中一定有未来的围棋世界冠军，让我们记住他们的名字，他们是来自E城光明围棋中学的小霍、小梅、小熊、小云、小依…… ?（全文完）
有吗神童
有啊，
据《儿世说》所记，神童岳柱8岁时，观其师何澄画《陶母剪发图》，画的陶母家贫为待客人，剪发以换酒，岳柱观画发现陶母手上戴着金钏，他就指着金钏问其师说：“此可易酒，何用剪发？”老师何澄大为惊奇。据说，清代著名学者戴东原10岁时老师对他说：“《大学》里头的章句是圣人孔夫子的言论由曾子记述下来的；其中也有曾子的言论，那是由曾子的学生记述下来的。”戴东原听了便问：“怎么知道这是孔子的言论，由曾子记述的，那是曾子的言论，由曾子的学生记述的呢？”老师回答说：“那是先儒朱熹的注解里说的。”戴东原纳闷了，又问：“朱熹何时人？”老师说：“南宋时人。”戴东原又问：“孔子、曾子何时人？”老师说：“东周时人。”戴东原又问：“东周和南宋相隔有多久？”老师说：“大概二千多年。”戴东原更加疑惑：“既然相隔二千多年，朱子何以知孔子、曾子的事呢？”问得老师无言以答。
《儿世说》记，“司马光公幼与群儿戏，一儿堕水瓮中，群儿警走，公取石破其瓮，即得出。”“文彦博。潞公，幼与群公击球，球蹴入柱穴中，公以水灌之，球浮即出
《册府元龟?总录部?幼敏》记载，春秋战国时期，秦国神童甘罗，十二岁时为秦相吕不韦的舍人。当时秦始皇想派臣张唐出燕国为相，联燕伐赵，以开拓河间之地。张唐对吕不韦说：“当初我为秦昭王伐赵，赵国十分怨恨我，曾说：谁要是能抓到张唐，赏百之地。今去燕，必经过赵国，所以我不能去。”吕不韦听了很不高兴，但也未勉强他。甘罗问吕不韦：“君侯为什么这么不高兴。”吕不韦说：“我令蔡泽为燕国做事三年了，燕国将太子子丹作为人质入秦，我亲自请张唐去燕国为相，他不肯去。”甘罗说：“我去请他。”吕不韦叱责他说：“去！我亲自请他都不肯，你怎么能行？”甘罗说：“大项橐七岁为孔子师，而我今已十二岁，你可让我去试试，为什么要叱责我？”于是甘罗去见张唐，问张唐：“你的功劳，可与武安君相比吗？”张唐答曰：“武安君南面挫败强大的楚国，北面威震燕国和赵国，战胜攻取，破城陷邑不知其数，我不如他。”甘罗说：“在秦国，应侯与文信侯（吕不韦）谁的权力大？”张唐答：“应侯不如文信侯。”甘罗说：“应侯想攻打赵国，而武安君从中阻挠，因而离开咸阳七路而立死于杜邮。今天文信侯亲自请你去燕国为相，而你不肯去，我不知你将死于何处。”张唐便答应去燕国。张唐出发后不几日，甘罗对文信侯吕不韦说：“请借我五辆车，为张唐先报赵国。”文信侯吕不韦乃入奏秦始皇说：“昔日甘茂的孙子甘罗，虽然年少，但是名家的子孙，对其才能诸侯都有所耳闻。今张唐称病本不想去燕国，由于甘罗前往说服而去了。甘罗现在愿先往赵国报信，请允许他去。”秦始皇召见甘罗，并遣使赵国。赵襄王亲自到城外迎接甘罗。甘罗对赵王说：“大王听说过燕国太子丹入质秦国的事了吗？”赵王答曰：“听说过。”又说：“听说过张唐入燕为相的事了吗？”赵王答曰：“听说了。”甘罗说：“燕太子丹入秦，说明燕不欺秦，张唐入燕为相，说明秦不欺燕。燕秦不相欺，联合伐赵，赵国就危险了。燕秦相联没有别的原因，只是为了攻赵以扩展河间地区。大王不如赠我五座城池，以广河间，我回国请秦王遣还燕太子，这样，强大的赵国便可去攻弱小的燕国了。”赵王当即割五座城池给秦国，秦国归还了燕太子丹，解除了秦燕联盟。随后，赵国攻打燕国，夺得上谷三十座城池，送秦国十一座城。甘罗回报秦王，秦王封甘罗为上卿。
汉代外黄县令舍人的儿子（史失其姓名），年仅十三岁，当时项羽攻打外黄城，不几日，外黄的守城人投降。项羽命令将年龄在十五岁以上的男人赶到城东，准备坑杀。这个县令舍人的儿子前去对项羽说：“彭越强劫，外黄恐，故且降待大王，大王又皆坑之，百姓岂有所归心哉？从此以东梁地十余城，皆恐，莫肯下矣。”项羽听他说的有道理，便赦免了准备坑杀的人，这之后，外黄以东至睢阳各城，听到这个消息，都争着投降项羽。
年仅十岁的孔文举，随父到洛阳。当时李元礼很有名气，官拜司隶校尉。登门拜访的人都很有才能，需称为其表亲才得以进。当时文举来到李府，对守门人说：“我是李府的君亲。”得入。见面后，李元礼便问他：“你和我有何亲戚关系？”文举回答说：“过去，我的先人仲尼与你的先人伯阳有师生之尊，所以我与你有通世之好。”李元礼和宾客莫不为之惊奇。后来太中大夫陈韪到了，别人就把刚才的事告诉了陈韪，陈说：“小时了了，大未必佳。”文举说：“想君小时，必当了了。”使陈韪很难堪。孔文举在受到别人贬低时，能迅速地做出反应，接过别人的话题，巧妙地予以反击，维护了自己的尊严。从其对答之中可见其思维之灵活，反应之敏捷。
据《涌幢小品》所记，汪洙，鄞县人。九岁善诗赋。当他牧鹅经过供祠孔、颜等文人的宫殿时，见殿宇颓败，心中叹息，写诗曰：“颜回夜夜观星象，夫子朝朝雨打头。万代公卿从此出，何人肯把俸钱修。”地方官惊奇其才能，召见他。当时他穿着短衣衫。问他：“神童衫子何短也？”他答曰：“神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。”
泰和人郭中允，小时和一长者共浴一池。偶尔有一龟浮于水上，长者出对云：“龟浮水上分开绿。”郭中允对云：“鹤立松梢点破青。”崇安人翁迈，年十三岁，以聪明敏慧成为郡里头一名。邑宰欧阳竦出诗以试他，诗曰：“笋出钻钻天。”他应声对曰：“蕈生钉钉地。”郡守看他年幼，对他不以礼相待。问他：“小解元读何书？”他答曰：“《诗》之《相鼠》篇。”都是讽刺郡守的。后设宴，小艺妓上前请他题诗，他当即题诗云：“年未十三四，娇羞懒举头。尔心还似我，全未识风流。”郡守大为称赞。陈佑山之子，年少聪慧，九岁时，陈佑山指笔架作对说：“笔架如山，”其应对曰：“棋盘似洛。”又说：“苏家三父子，文章可法。”对曰：“程门二弟兄，德义堪尊。”贵溪人周一经，六岁跟随父亲入郡，朝阳东升，人出对云：“东方日出天开眼。”其应声答曰：“西岳山高地出头。”京山人王格，五岁时，父读书时，他侍其侧。父令对曰：“眷台四角正。”应声答曰：“佛殿两檐高。”
二、反应敏捷
据史料所记，我国古代神童，大都反应敏捷，不论在出诗答对或应付别人的诘难中，都能迅速地、恰到好处地、得体地予以应答。关于这方面的纪事是十分丰富的。
据刘义庆所编《世说新语?言语》中所记，年仅十岁的孔文举，随父到洛阳。当时李元礼很有名气，官拜司隶校尉。登门拜访的人都很有才能，需称为其表亲才得以进。当时文举来到李府，对守门人说：“我是李府的君亲。”得入。见面后，李元礼便问他：“你和我有何亲戚关系？”文举回答说：“过去，我的先人仲尼与你的先人伯阳有师生之尊，所以我与你有通世之好。”李元礼和宾客莫不为之惊奇。后来太中大夫陈韪到了，别人就把刚才的事告诉了陈韪，陈说：“小时了了，大未必佳。”文举说：“想君小时，必当了了。”使陈韪很难堪。孔文举在受到别人贬低时，能迅速地做出反应，接过别人的话题，巧妙地予以反击，维护了自己的尊严。从其对答之中可见其思维之灵活，反应之敏捷。
我国古代对诗是衡量一个人才学和智慧的一个重要手段，古代神童纪事中，关于神童敏捷对诗的记述是举不胜举的。
据《涌幢小品》所记，汪洙，鄞县人。九岁善诗赋。当他牧鹅经过供祠孔、颜等文人的宫殿时，见殿宇颓败，心中叹息，写诗曰：“颜回夜夜观星象，夫子朝朝雨打头。万代公卿从此出，何人肯把俸钱修。”地方官惊奇其才能，召见他。当时他穿着短衣衫。问他：“神童衫子何短也？”他答曰：“神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。”
也据《涌幢小品》所记，泰和人郭中允，小时和一长者共浴一池。偶尔有一龟浮于水上，长者出对云：“龟浮水上分开绿。”郭中允对云：“鹤立松梢点破青。”崇安人翁迈，年十三岁，以聪明敏慧成为郡里头一名。邑宰欧阳竦出诗以试他，诗曰：“笋出钻钻天。”他应声对曰：“蕈生钉钉地。”郡守看他年幼，对他不以礼相待。问他：“小解元读何书？”他答曰：“《诗》之《相鼠》篇。”都是讽刺郡守的。后设宴，小艺妓上前请他题诗，他当即题诗云：“年未十三四，娇羞懒举头。尔心还似我，全未识风流。”郡守大为称赞。陈佑山之子，年少聪慧，九岁时，陈佑山指笔架作对说：“笔架如山，”其应对曰：“棋盘似洛。”又说：“苏家三父子，文章可法。”对曰：“程门二弟兄，德义堪尊。”贵溪人周一经，六岁跟随父亲入郡，朝阳东升，人出对云：“东方日出天开眼。”其应声答曰：“西岳山高地出头。”京山人王格，五岁时，父读书时，他侍其侧。父令对曰：“眷台四角正。”应声答曰：“佛殿两檐高。”
另据《儿世说》记，詹金龙，五岁时皇帝召见，以果品赐给金龙。他对曰：“一盂果子赐五岁之神童。”皇帝曰：“三尺草莽。”他对曰：“万年天子。”李东阳，被举为神童，入朝见皇帝，因人小跨不过门槛。皇帝说：“神童足短。”他对曰：“天子门高。”何妥，八岁，顾良与他开玩笑说：“汝姓是荷叶之荷，为河水之河？”他答曰：“先生姓顾，是眷顾之顾，为新故之故。”张玄之，八岁时缺齿。别人对他戏言：“君口中何为开狗窦？”他答曰：“正使君辈从此中出入。”
思维敏捷，反应迅速，是神童超出一般幼儿的一个重要特点。我国古人虽然没有确定幼儿智力水平高低的客观标准，但反应快慢是一个主要标准。大量的有关神童的记述都说明，神童之所以反应敏捷，是因为他们理解力强，善于掌握事物的实质，抓住问题的关键，能很快地对问题进行分析、综合、比较、分类、抽象、概括、归纳、推论，在此基础上迅速找到答案。所以古人把反应敏捷作为神童的一个主要特点，基本上是正确的。
三、记忆力强
记忆力强是我国古代神童的又一特点。据刘劭《幼童传》所记：乐安任嘏，十二岁就师求学，过目不忘，一年通三经。当时乡人歌曰：“蒋氏翁，任氏童。”说蒋家之人，大器晚成，老而方笃，任家之童，幼儿多慧。张霸七岁，通《春秋》。宛人任贤，年十二岁时，明《诗》、《易》、《春秋》，因而被人号称任圣童。贾逵十岁，已能背诵六经。夏侯渊之子夏侯荣，七岁时就能日诵千言，文帝听说后请他去，当时宾客百余人，每人只奏答一遍，夏侯荣便能说出其姓名和籍贯。元文遥年十岁，当时《何逊集》初传入洛阳，他只看一遍便能背诵。晏年十四岁，杨年十一岁，宋真宗亲自考试九经，不漏一字。金太宗时，东平童子刘天骥，七岁，能通《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋左传》、《语》、《孟》。舍利弗生，八岁，能诵十八部经书。释道安七岁，过目成诵，他十二岁时出家，他的师傅交给他《光明经》一卷，不下万言，释道安看罢，即还其师，复诵，一字不差。
另据《儿世说》所记：长孙绍远，年十三，王硕以月令试之，读一遍，便能背诵如流。虞荔，九岁，别人考问他五经十事，他对答无一遗漏。贾逵，五岁还不会说话，其姐常带他到私塾听读书，他都默记了下来，后来一能说话，便背诵如流。王粲，十四岁，读道边碑文，背诵不失一字。
神童们惊人的记忆力，在记忆的各种品质中表现了出来。他们有的记忆敏捷，过目成诵；有的记忆准确，一字不差；有的记忆持久，终身不忘。记忆力是构成智力的重要因素，要有超常的智慧，必须有超常的记忆力。
神童们为什么会有超常的记忆力呢？古人认为是先天决定的，这不同于其他学问可以勤奋学习得来。叶梦得在《避暑录话》中说：“人之学问，皆可勉强，惟记性各有分量，必禀之天。”这种认识虽不科学，但是有些幼儿由于遗传素质的优异，他们在学习中记忆力超出一般幼儿，这也是古今中外确实存在的客观事实。
四、求异思维能力强
神童大都想象力异常活跃，他们考虑问题时，常常会“思接千载”，“视通万里”，标新立异，异想天开，他们的思维方式往往不同于一般幼儿，求异思维能力很强。
据刘义庆所编《世说新语?夙惠》中记载，晋明帝数岁时，坐其父元帝膝上玩耍，当时有人从长安来，元帝问路上情况，来人告之。元帝接着问明帝说：“你认为长安远，还是日头远？”明帝答：“日远。因为从来没有听人说从日边来。”元帝惊奇。第二天，集群臣宴会，元帝便把此事告诉了群臣，又重新问明帝。而明帝回答说：“日近。”元帝大惊失色，问他：“你为什么和昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“抬头能看见日头，却看不见长安。”据刘义庆《世说新语?言语》所记，徐孺子，九岁，在月下玩耍时，别人对他说：“假如使月中无物，应当特别明亮吧？”他回答说：“不然，就像人眼中有瞳子，无此必不明。”
据刘劭《幼童传》记，杨氏之子，梁国人，九岁，特别聪慧。孔君平前去拜访他的父亲，他的父亲不在家，他出来招待客人，为客人端果子，果中有杨梅，孔君平指着杨梅说：“这是你杨家的果子。”杨氏子马上回答说：“没听说孔雀是孔夫子家禽。”也是根据刘劭的《幼童传》所记，曹操幼子曹植，五六岁时智力便超过了成人。孙权送了一头大象给曹操，想知其重量，“舒令置象大船，刻其水痕，称物较之，即得轻重。”
五、求知欲旺盛
认识兴趣浓厚，求知欲旺盛，勤奋好学，这是神童的又一特点。据《儿世说》记，祖茔，少年时特别喜欢读书，父母恐怕其过劳成疾，禁止他读书。他偷偷地将火藏于灰中，等父母睡觉后，然后燃火读书。并以衣被遮其窗，恐漏火光为别人察觉。范注，年少父母亡，住外公家，家贫无法供范注读书，范注在园中点柴以读书。据宋濂《王冕传》中所述，王冕七岁时死了父亲，靠母亲给有钱人家做针线活儿维持一家生活。实在过不下去了，母亲便把王冕送到人家去当牧童。当他放牛时，看到雨后，湖边的山上，青一块，紫一块，绿一块；湖里十来支荷花，花苞上清水滴滴，荷叶上水珠滚动，便产生了把此景画下来的想法。从此他开始学画，把放牛得来的钱，买了颜色和画笔等，天天练画。因家里穷，点不起灯，他每天晚上便偷偷跑到佛寺里去，坐在泥塑佛像的膝盖上，借着长明灯的灯光，常常读书、学画到天亮。那些泥塑的佛像，龇牙咧嘴，青面獠牙，奇形怪状，狰狞可怕，王冕好象没看见似的，专心致志地学习。他后来成了元朝末年有名的民间画家。
六、各方面成熟较早
古代神童，不但智力发展比一般幼儿快，而且其它方面比一般幼儿成熟得早。据刘劭《幼童传》记，丘养浩，三岁父亲抱其去外祖父家，第二天，他就自己跑到了外祖父家，后父亲找到了，诘问他，他答曰：“门墙红圬，折而小巷，知为外家也。”有一天，他在外祖父家玩耍，拾得一颗巨珠，奉还给了外祖父，外祖父问他：为什么不给你母亲，他答曰：“实翁家物，安得奉母。”可见其不但智力早慧，且道德观也形成得早。据《儿世说》记，袁君正，数岁时，父患病，君正昼夜侍奉，别人劝他休息一会儿，他答曰：“尊患未瘥，眠亦不安。”王修，七岁丧母，母在社日时亡，来年，邻里修社，他感念亡母，哀甚。王泰，数岁时，祖母散枣栗于床，其他小儿竞相取之，唯独王泰不动，祖母问他，他说：“不取自当得赐。”孔融，四岁，与兄食梨，每次都取小梨，别人问之，他说：“小儿法当取小者。”张元，六岁时，祖父将其就井旁洗浴，张元不肯，说：“不能亵露其形于白日之下。”从以上例子可以看出，这些神童们在对父母的感情上、在道德观念上乃至在伦理观念上都超过了同龄人，成熟程度和智力发展基本上是同步的。
七、神童议
自古以来，关于神童的议论是很多的，大都是围绕着神童的超常智力发展水平是受之于天还是受之于人，也就是今天所说的先天遗传和后天的环境教育各起什么作用这个问题展开的。对这个问题，我国古代学者有的认为先天因素起决定作用，人生来就有智愚之分，神童是先天命定的。有的学者认为神童是后天学习和教育的结果。但大部分学者既肯定神童先天禀赋高的这个事实，又重视后天环境和教育的作用。
叶梦得在《避暑录话》中就说，人的学问皆可以勉强，“惟记性各有分量，必禀之天。”他把人的记忆力的先天因素比作一个人下围棋，认为一个人下棋水平，尽其全力终有个限度，达到这个限度，虽只是一子，到老也不可能增加。他以吴元献、杨文公为例，元献十四岁，文公十一岁，真宗亲自试以九经，他们不漏一字，他认为“此岂人力可至哉。”他认为先天素质是造就神童的一个重要因素，而不顾先天素质的好坏，一味想把禀赋一般的幼儿都培养成神童，那是十分愚蠢的。他说：“饶州自元丰末，朱天锡以神童得官，俚俗争慕之。小儿不问如何，粗能念书，自五、六岁即以次教之五经，以竹篮坐之木杪，绝其视听。教者预为价，终一经偿钱若干，书夜苦之。中间此科久废，政和后稍复，于是亦有偶中者。流俗因言饶州出神童。然儿非其质，苦之以至死者盖多于中也。”（《避暑录话》卷上）小儿从五六岁进行教育虽然不算过早，但是“绝其视听”，每天向稚嫩的幼儿小脑袋里灌输那些缺乏感性经验的抽象的“五经”，然而“儿非其质”，在那些不顾幼儿先天素质如何，而只期望将其子培养成神童的家长的残酷的“教育”下，“以至死者盖多于中也”。叶梦得的看法虽不全面，但他肯定神童先天因素这一方面是可取的，应量才而教。
对这个问题论述得比较全面的是王安石，他根据实例，从反面论证：神童的智力虽然先天的基础很好，但如果得不到后天的教育和培养，神童们好的先天因素不仅无法发展，反而会遭到泯灭。为此，他特地写了一篇题为《伤仲永》的文章，对神童的先天因素和后天教育进行了分析、议论。《伤仲永》是我国古代探讨神童问题的一篇重要文献。它明确告诉人们：神童既是“受之天”，更要“受之人”；即使“受之天”的因素再优越，但如果“不使学”、“不受之人”，那也只会遭到“泯然众人”的命运。他说：“仲永之通悟，受之天也。其受之人也，贤于材人远矣；卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人矣。”他强调在神童优异的先天因素基础上，加强后天教育，不使其“为众人”，这一点无疑是正确的。
童子科
怎样把那些智能发展出类拔萃的幼儿选拔出来加以培养使用，是我国各个朝代都十分重视的问题。我国早在汉代就注意到对才能优异的少年幼儿的特殊培养、选拔和使用，开始有了童子科。到了唐代，在科举考试制度中正式设置了童子科。以后历代皇朝虽时断时续，但还是基本上保持了童子科，形成了一整套选拔神童的制度和方法，确定了一些基本内容。这种对才能超常幼儿的选拔措施，不仅在我国教育史上，甚至在世界教育史上都是罕见的，是十分引人注目的。
一、汉代察举制中的童子科
汉朝建国以后，以秦朝亡国为鉴，欲招贤纳良，共同治国。为选纳贤良，汉代实行察举制，汉代的察举制中选举科除了有贤良方正、孝廉和秀才、明经科外，为了选拔才能优异的幼儿还专门设置了童子科。汉代的童子科，是选年龄在十二到十六之间，能“博通经典”的入科。这科最早可追溯到汉初，当时萧何在他起草的吏律中曾提议，学童“能讽书九千字以上，乃能得为史”，成绩优异的竟可任尚书、御史等官职。（《文献通考?选举考?童科》）后汉时左雄积极改革察举制，坚持考试，严格选举。他奏请皇帝：召海内名儒为博士，使公卿子弟为诸生，“有志操者，加其俸禄”。（同上）他还把聪明通经的汝南的谢廉、河南的赵建章亲自推举为童子郎，当时谢廉、赵建章年仅十二岁。汉朝的选举法中规定：“孝廉试经者拜为郎，年幼才俊者拜童子郎。”（同上）当时在太学中有不少风云一时的“神童”、“奇童”、“圣童”。“任延年十二，为诸生，显名太学中，号为任圣童。张堪年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。杜安年十三入太学，号奇童。黄香年十二，博学经典，京师号曰：‘天下无双，江夏黄童。’”（同上）司马郎十二岁试经后得为童子郎，因身材高大受到隐瞒年龄的怀疑，他理直气壮地说：“郎之内外，累世长大，郎虽稚弱无仰高之求，损年以求早成，非志所为也。”（同上）监试之人十分惊异。
二、唐代科举制中的童子科
汉代始设童子科后，从汉到唐这段历史时期内，由于多战乱，社会很不稳定，政权更迭比较频繁，人才选举制度很难实行，即便开科取士，也只是选拔那些懂治国用兵之术的贤良。至于那些才能优异的少年幼儿就被忽视了。这段历史时期内有史料可查的关于童子科的记载，只有《梁书?武帝本纪》所记：“武帝天监七年七月，置童子奉车童。”
隋炀帝大业二年（公元606年）开始设置进士科，为中国科举制度之始。到唐代科举制发展、完备了起来。唐朝取士途径有三条：由学校出身的叫做“生徒”，由州县考送的叫“乡贡”；由天子亲自诏的叫做“制举”。生徒等要礼部参加省试，参加礼部省试的科目，常设的有秀才等六科，非常设科目有童子科等。唐代的童子科和科举制度中的其它科一样，有严格的规定。考试内容、方法，应试者的年龄和入选者的使用等都有条文限制。唐刚开始设置童子科时，规定入选者年龄必须在十岁以下，“凡童子科，十岁以下。”到后来又规定“实年十一、十二以下”。考试内容，要求能一经以及《孝经》、《论语》卷诵文十，并且要“自能书写者”。“通者予官，通七，予出身。”
唐代的童子科有一个不断完备的过程，它开始于唐太宗、高宗年间（公元627年—655年），到了代宗广德二年五月，礼部侍郎杨绾发现童子科有使幼儿凭其小聪明而获官的可能，“恐成侥幸之路”。他奏请罢废了童子科。到代宗大历三年又重新开设童子科。下诏要每年都要考选年龄在十岁以下，通一经兼《论语》、《孝经》者申送礼部，同明经、举人等一同考试。到文宗开成二年，皇帝下诏各道，禁止滥荐童子，“冀绝幸门”，但“虽是有命，而以童为荐者，比比有之”。可见当时推荐神童以应特科，已成为社会风气，虽天子有令也难禁绝。到宣宗大中十年，对荐送童子又做了详尽的规定，为了保证童子科的质量，申饬诸道“荐送童子，并须实年十一、十二以下，仍须精熟一经，问皆全通，兼自能书写者”。如果选送那些年龄已过，并且才学平平之辈入京参加省试，那么“本道长吏亦议惩法”。从以上可以看出，唐代的童子科经历了设置到诏禁再到复置的这样一个发展、完备的过程。开始时，发现童子科的弊病后，采取取缔的办法，但“虽是有命，而以童子为荐者，比比有之”。后来发现光是罢停不是办法，还是要用具体详尽的规定来堵童子科中纰漏才是正道。
三、五代时期的童子科
五代时期为时不过五十年，在动乱的条件下，科举考试衰微，童子科也弊端丛生。后唐明宗天成三年，曾勅令各道，斥责了解送童子不负责任的现象：或年龄渐高，或精神非俊，或道字颇多讹舛，或念书不合格文。针对这种现象，明宗明令：“自此后，应诸道州府如公然滥文解，略不考选艺能，其逐处判官及试官，并加责罚。”
对于当时童子科所存在的弊病，后晋的礼部侍郎张允也看到了，他在给高祖的奏折中说：“童子每当就试，止在念书，背经则虽似精详，对卷则不能读诵。及名成贡院，身返故乡，但刻日以取官，更无心而习业，滥蠲徭役，虚台官名。”对童子科的认识比较深刻的是后周的翰林学士、尚书礼部侍郎知贡举窦议。他认为，人们都把推举参加童子科省试的幼儿称为神童，“既幼稚之年，禀神异之性，语言辨慧，精才英奇”。这样的特殊幼儿不一定是每一年，每一州县都有。所以，应该“出于自然，有则可举”。没有，则也不要为凑童子科数，而强举。他认为，童子科的主要弊病在于：使世人为了中童子科使子孙为官，而不顾幼儿的年龄特点“抑嬉戏之心，教念诵之语，断其日月，委以师资”。到省试时，有的虽念诵分明，但年龄稍过，有的虽年龄适中，但念诵未精，这样，裁定中否，家长不服，引出许多纠纷来。为此他提议使童子“任改别科赴举”。
五代时的辽设立了“经童科”。规定：凡士族或庶族地主的子弟，年龄在十三岁以下者，能诵二大经，三小经，又诵《论语》、诸子，及五千字以上，府试十五题，通十三题以上；会试每场十五题，三场共通四十一题以上，为中选。（《辽史?世宗本纪》）辽的经童科，是在世宗继位二年以后设立的，基本上是按唐代童子科制而行。
四、宋代的童子科
宋代的童子科也似唐代，几复几罢，在复罢过程中，童子科也逐步完善起来。宋代童子科有其特点：其一是对奇异童子皇帝往往亲试之；其二是到宋代后期，将童子科分为上、中、下三等，有不同的考试内容和不同的待遇。宋代关于皇帝亲自考试童子的事例很多。据《宋史?太宗本纪》所云：杨亿，能言时母教以小经，七岁能属文。太宗闻其名，特令江南转运使张去华去考试词艺，后送京城，天子亲自试之，试诗赋五篇，下笔立成。太宗深加赞赏，后授秘书省正字，特赐袍笏。另据《晏殊传》所记，晏殊七岁时能属文。景德年初，以神童被推荐。宋真宗召晏殊与进士千余人一起进行廷试，而晏殊不胆怯，下笔立成。后二日，复试诗赋、论时，当晏殊看其赋题后，对真宗说：“臣尝私习此赋，请试他题。”真宗爱其不欺，多次称赞。赐进士出身，授秘书省正字，使其在秘客读书。据《宋史?神宗本纪》云：神宗元丰七年，神宗于睿思殿亲试饶州童子朱天申，赐五经出身。宋高宗在建炎二年，亲试童子朱虎臣，赐金带以宠之。因为宋代皇帝对神童选拔比较重视，所以所选神童大都名?/ca>
围棋怎么下，有什么技巧吗？
在很多人看来围棋是一个比较高端的休闲游戏，许多人不知道围棋怎么下，今天小编就给大家介绍下围棋知识，告诉大家围棋的基本下法、围棋的规则以及围棋的技巧，喜欢围棋的朋友可以一起来看看哦。
围棋怎么下
围棋是中国古代传承下来的一种文化，它拥有悠久的历史了，从古到今，围棋棋盘当中含有的哲理数不胜数，但是现在很多年轻人也已经不会下围棋了，专业会下围棋的人也在慢慢变少。
1、围棋的棋盘
从形状上来看，整个围棋盘是正方形的，由横竖各19条线所构成的。19╳19形成了361个交叉点。我们可以看到，在围棋盘上面是有九个星的，在棋盘最中间的那个叫做天元，那代表了第一的含义，也就是天空中最高的地方，天元作为围棋的中心店，就可以发现一些同心的多个正方形，而现在纵横各十九道的棋盘可找到九个。
在围棋的棋盘上，每个交叉的地方就是一个星位，也就是我们下棋时需要将棋子落下的地方。
棋子不能放到格子内，必须放到交叉点上，围棋的棋子分为黑白两色，黑子181枚，白子180枚，黑白子加起来是361枚，恰好和棋盘的点数相同。
2、下围棋的规则是什么
众所周知的，围棋分为黑白两种颜色，通常为扁圆形，制作围棋的材料，在古代的时候，主玉石玛瑙这些是制作围棋的主要材料;随着社会的发展，围棋的制作材料除了这些意外，也开始有了化学合成的材料制作围棋的技术。
猜先在围棋比赛中是很重要的一个技巧，围棋比赛和其他的棋不一样，在下围棋的过程中，先手是很有优势的，因此我们通常需要先猜先。猜先的方法如下，先由一方握若干白子暂不示人。第一，另一方出示一颗黑子，表示“奇数则自己方执黑，反之执白”。第二，出示两颗黑子则表示“偶数则自己方执黑，反之执白”。握白子的人公示手握白子之数，先后手自然确定。
3、怎样下围棋，围棋的基本下法是什么
古书上说过，围棋棋盘上面角落里的位置是最容易攻克的，这个就是围棋的金角银边的道理。其次最好占领的地方是边，因此通常来说，落子先抢占角，然后是边，最后向中间延伸。另外我们在下围棋时候，还要注意棋子的气，什么是棋子的气?气的意思就是说棋子能够向外延伸的路线。
下围棋是怎样吃子的呢?我们已经知道，围棋中把子能够生存的线路成为气，如果一个棋子没有气也就是死棋，需要在棋盘上拿掉。也就是说，我们要想吃掉对方的子就必须将对方棋子所有的气都堵上。特别要注意的是，没有气的地方是不能放棋子的，除非放上棋子可以吃掉对方的棋子才能落子，只要有气的位置就可以放子。
在围棋的棋局中，有一种常见的现象叫做劫，一般的方法是我们都在最后的时候来劫的，将别人位置占据。通过劫这一步，我们要知道，被调走的棋子是不能马上放回去的，需要在其他位置下一步棋，并且这个位置不能被对填上的情况下，这样才能落子吃掉。
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请模仿《围棋人生》一文的风格，也讲叙一则关于你下棋时的趣味横生的人事、情景和场面
我不会下围棋，自然就不会对弈，我看不惯黑白两色在一片方寸之地里作无意义的搏杀，那只是一场游戏罢了。
但是我又会对弈，自相矛盾？不是。别人弈的是小局，在棋盘中争夺地盘。而我弈的是大局，风云变幻，动一子亦可牵动万般纠纷，这远比在一块木板上黑白相间的局势要复杂多了。
生活就是一副放大了的棋局，上面行走着各色人等。每个人手中都有棋子，有些人也常常成为别人的棋子。每一局棋或缓慢或迅速，有时候棋局只在一瞬间就分出胜负，有时候却甚至需要花上一辈子的精力去抉择一步棋。
我正是这芸芸众生中一个身份未明的棋手，时而看人下棋，时而自己出手，胜负自有公论。
下棋初期，先要比谁出手快，这叫抢先手。就好像生活中一个个稍纵即逝的机会，若一时不察，让对手觅得先机，便在气势上先输了一分，终场也慢上一拍。后局若不极力挽回，那就可能最终落败，甚至全军覆没，被杀得片甲不留。
入局后，便要将真实本领施展，千万不可麻痹大意而松一口气。苏东坡评价他自己的棋风时说：“胜亦骄然败亦喜。”殊不知对弈时最忌不争。对弈，本来就是你争我夺的，所以苏轼博通百家，却在围棋上难以有所进步，就是这个道理。
纵观众人棋道，各有妙法。有人步步进逼，攻而不守，意在速战速决；有人看明局势，时攻时守，意在觅机而动；有人以静制动，以守为攻，意在后发制人。正所谓“八仙过海，各显神通。”我却倾向于第三种下法，因为生活的大棋盘不仅仅是黑白两色在厮杀，同样我们也不仅仅有一个对手。各种各样的敌人，很可能在暗中窥伺。若你在进攻中百密一疏，给人乘虚而入，恐怕就算是大好局势，也会在一瞬间如山崩塌，令你欲哭无泪。所以，防守是最好的进攻，你只需要使自己无懈可击，便能在混乱棋局里顺利夺魁。
很多人在他们的人生中与人对弈，或输或赢，史书具有记载。楚霸王项羽鸿门宴面对杀刘邦机会一时起妇人之仁，错失赢的时机，反被刘邦以“明修栈道，暗渡陈仓”之法迫得乌江自刎，赌注江山尽输于人，遗憾终生；唐朝时武则天看明局势，先手意到，落子及时，成功掌控了自己的命运，不仅逃脱为帝王殉葬的悲剧，还一举成为华夏第一位女皇帝；元朝时元朝皇帝们不知变通，一时侥幸窃取中原，却不知稳定棋局，一味扩张，攻势中难免疏忽，一条大龙就此被四方不起眼的棋子绞死，千秋功业也毁于一旦……
而我，坐观历史古局，等待我将经历的每一局棋
曾经的中国第一神童，后来怎么样了？
2021年2月1日“天才少年”曹原再次以共同一作的身份在Nature上发表论文，这已经是不到25岁的他第五次登上这本顶级学术期刊。
这几年中，每隔一段时间，我们总能在新闻上看到一些关于“神童”的报道，有的是关于神童如何天赋异禀，有的则是关注他们后来的人生发展。
那么，这些曾经活在媒体报道中的神童和天才少年们，后来都过得好吗？
神童，这个词似乎天生带着耀眼的光芒。如果一个人在幼时被老师、长辈形容为神童，那往往意味着他拥有超高的智商、异禀的天赋以及无限的潜力。这也意味着，他从小就要带着外界极高的期望生活、学习。大家总是会对天才的故事多几分好奇，曾经的“中国第一天才少年”宁铂就是一个从小生活在媒体报道里的神童。
和大多数神童一样，宁铂的人生也有一个异于常人的开始：2岁半时会背30多首毛主席诗词，3岁时能数100个数，4岁已经认识400多个汉字，8岁会开中药药方，9岁能吟诗作赋，不到13岁就参加了1977年的高考，但由于年龄过小没有被中科大录取。同样是在那一年，邓小平发表了一场关于《尊重知识，尊重人才》的讲话，“早出人才，快出人才”的口号传遍全国。宁铂父亲的朋友，一名江西冶金学院的教师倪霖在得知了宁铂的情况之后，给时任国务院副总理方毅写了一封信，推荐了这位天才少年。很快，中科大的两位老师来到江西赣州，找到宁铂，对他进行了文学、数学、中医甚至围棋等方面的全面考察。这位少年完美地通过了所有测试，也幸运地被中科大破格录取，和另外的20名同样天赋异禀的少年大学生一起进入了少年班学习。
13岁的宁铂（左二）进入首届中科大少年班
进入中科大以后，宁铂仍然是?媒体报道的重点，时常出现在各种新闻里。然而频繁的曝光却让宁铂飘了，据一位教过宁铂的老师回忆，一次数学大师张广厚到中科大作报告，其他学生都去找大师签名，只有宁铂无动于衷，因为“他对张广厚不认识他很气愤”。年少时的盛名同样拖累了宁铂的人生，为了证明自己仍然聪明，在选择专业时，他放弃了自己一直感兴趣的天文系，转而选择了“高智商的人才能学习的”物理专业。1982年，宁铂从中科大毕业，和大部分选择考研的同学不同，19岁的他选择了留校任教，成为了当时最年轻的大学老师。很多年后，宁铂才在一次采访中提到自己放弃考研的原因：“我当时虚荣心非常强，觉得我就是不出国不考研，也会照样干得很好甚至干得更好。”
宁铂的人生看似顺遂，但神童的光环始终压抑着他真实的自我。1998年5月，宁铂出现在了《实话实说》的《评说“神童”》节目里，身穿蓝衣的他坐在嘉宾席的?最右侧，情绪激动地批判着中国的“神童教育”：“那会害死人的！”“不能拿他们做实验”……
2003年，38岁的宁铂选择出家，很多媒体立即将“‘神童教育’的失败典型”这样的标签贴到宁铂身上；2008年，还俗的宁铂去了一个佛学院教书，还自己考取了国家二级心理咨询师。一代神童就这样慢慢消失在了大众的视野里。选择出家的神童并不只有宁铂一个，北大数学天才柳智宇同样选择在大学毕业后遁入空门，8年后才下山还俗，考取了国家三级心理咨询师执照，利用自己参悟的佛学来为患者疏导心理问题。
当然，出家的神童毕竟是少数，还有大量曾经名噪一时的天才少年们在长大之后都泯然众人，两届IMO（国际数学奥林匹克竞赛）满分冠军付云皓就是一个典型。在大众的期待中，作为备受期待的奥数天才，付云皓原本应该在学术界有所建树：2020年以后的菲尔兹奖得主中，至少8位都有过IMO的获奖记录。然而，付云皓在进入北大后，因为物理考试补考后仍未及格，最后只能肄业。没能顺利毕业一事导致付云皓无法正常申请硕士、博士项目，最终他选择了在一所二本师范院校做数学老师。
和出家、泯然众人这样令人唏嘘的结局，有些神童的遭遇则更让人感到悲痛。17岁的徐誉舒曾被父亲徐远侠和周围的长辈认为是一位天才少年：2岁多能认三百多个字，3岁能每天看五六本图画书，4岁就能每天看完一两本文字类书籍。进入中学以后，徐誉舒仍然保持着极其优异的成绩，但同时他的身上开始显现出一些抑郁的初期症状，还有几次在学校里爬上窗台想要跳楼。望子成龙的徐远侠并没有重视这些迹象，徐誉舒的老师曾多次造访徐家，据他所说，“他在家更像在教育局，父亲对他的学习要求严苛，态度固执、粗暴。和同学出去玩，他也被规定20分钟必须回来。”
父亲严厉的教育并没有换来皆大欢喜的结局，2019年11月13日，饱受抑郁症折磨的徐誉舒选择了从教学楼上一跃而下，结束了自己短暂的生命，只留下痛苦的父母继续寻找他自杀的原因。神童陨落的例子在媒体报道中似乎比比皆是：辽宁神童张炘炀读博多年无法毕业；东方神童魏永康因生活自理能力太差等原因被大学退学；14岁考上大学的王思涵毕业考试时仅有一门英语及格，遭遇了被退学的处罚。
媒体总是热衷于报道这些神童泯然众人的故事，而曾经将他们捧上神坛的大众，在看到当年光芒四射的天才少年们成年后渐渐走向平庸时，也很愿意再来唏嘘感叹一番。
实际上，和这些陨落的神童相比，一系列受到关注的天才少年里，不乏有一些成功者。宁铂曾经的同学张亚勤在少年班毕业以后继续求学，34岁就成为了微软首席科学家，后来又成为了微软全球副总裁；同样毕业于中科大少年班的郭去疾创始了谷歌中国。
数据同样能够佐证这一点，中科大少年班的负责人在接受采访时曾透露，截止到2016年，中科大少年班一共培养了3167人，18%-20%左右留在学术界，在国内外做教授的超过250人，还有6位少年班校友获得麦克阿瑟天才奖。
事实上，在我们回顾这些神童的故事时不难发现，和一路高歌猛进的天才相比，人们总是更加关注“伤仲永”的故事。有意思的是，大家热衷于围观神童陨落的背面，则是媒体和大众对于“神童”的大力追捧，人人都希望看到有新的天才能够横空出世。2017年的“莱阳神童造假”事件就是这样，14岁初中生李向楠宣称自己被麻省理工录取，当地教育局在没有核实真假的情况下就开始大力宣传此事，称他“为莱阳争了光”。然而随着事件受到越来越多人的关注，李向楠的故事被证实是假新闻，当地教育局的一系列操作也促成了一桩让人啼笑皆非的“神童造假”事件。
大众对于神童的追捧并不难理解，毕竟智力超群的孩子仍然属于少数。相比而言，大家为何热衷于看神童陨落的故事，则更值得玩味。在中国传统观念里，神童代表的除了自己超乎常人的天赋与智力，更重要的是大众期待这些天赋异禀的人可以运用这种能力来造福社会、推动时代的发展。
中科大在1978年创办的少年班就是这一思想的产物。1974年，物理学家李政道率先提出了在中国开设少年班的想法，以弥补落后的社会生产力。多方推动下，这一想法在1978年得以实现，虽然公开目的是希望少年班可以“探索中国优秀人才培养的规律”，但实际上是希望更早地挖掘精英人才，以一个小而精的?团体来弥补中国在科学和技术发展上的不足，毕竟鲜少有学校会专门为文科学生设立少年班。很显然，为了达成这一目的，少年班的学生们占用了比别的学生更多的教育资源，一位少年班的学生周天翼在接受采访时也提到学校给他们提供的资源会更好一些，不管是宿舍、教学楼还是师资，学校都为他们提供了最优越的资源。这也使得人们对这些神童和天才少年们的未来发展寄予厚望，以至于当神童们的表现不如预期时，大家就会对其有所嘲讽。
谁该为陨落的神通负责呢？
“让孩子赢在起跑线上”是中国教育中一个很普遍的观念，而近年来愈演愈烈的鸡娃大战也让这个起跑线不断提前：从小学到幼儿园，甚至是托儿所和胎教。在大多数人看来，神童就是那一类在起跑时遥遥领先的选手；然而现实往往是残酷的，在起跑时有优势的人却未必是那些能笑到最后的人。英国米德尔塞克斯大学的教授琼·弗里曼从1974年开始追踪调查了210名天才儿童，他们都曾在数学、美术和音乐等领域展现出过人天赋。有意思的是，在多年的追踪后，弗里曼发现这些孩子中仅有6名孩子取得“通常意义上的成功”。《关于艺术家形象的传说、神话和魔力》一书中也指出，在众多的天才儿童中，后来真正成为艺术家的只是少数，而我们之所以关注这些杰出人物的早年事迹，则是因为读者已经预先认定这些经历是艺术家未来成功的先兆，但事实上却未必要因果关系。
很多研究也已经表明，大部分神童之所以在幼年时期受到大家的关注，仅仅是因为他们的大脑部分神经系统成熟得更早，智力发育早于常人，并不能证明他们真的潜力无限、天赋异禀。所以，在大家唏嘘当年的神童、天才少年时渐渐变得平庸时可能并没有意识到，这也仅仅是自然规律罢了。
家庭教育同样对神童的未来发展有着至关重要的作用。比如大家都熟知的《伤仲永》，文中的主角方仲永从一个天资非凡的神童最终变成了一个平庸的普通，其中的重要原因就是他的父母没有对其进行好的后天教育，让他的才华逐渐荒废。
有意思的是，近年来《伤仲永》的故事已经越来越少；相反，很多神童之所以泯然众人恰好是因为父母在家庭教育中为其施加了太多的压力。弗里曼在调查报告中分析，不少神童最终人生失意的原因在于父母对他们期望过高，给孩子压力很大；有的父母还会让孩子远离同龄伙伴，最终令他们无法享受正常的童年时光。
弗里曼强调，神童其实也是普通人，人们应当以平和的心态接受他们，而不是给予不切实际的期待，“童年时代的欢乐和创造力是取得一切伟大成就的基础。”
二十世纪初，美国曾有一位犹太神童威廉·詹姆斯·席德斯横空出世，智商高达300的他是全世界公认智商最高的人，在数学和语言方面也具有惊人的天赋，8岁就通过了MIT的入学测试，11岁入学哈佛。
然而这样一位智商极高的人却拥有极其悲剧的一生，由于父亲有强烈的强迫症，并且依照自己的理论为威廉制定了一系列计划，从2岁到20岁，威廉都一直生活在父亲的严密管控之下。更可怕的是，由于威廉在1919年发表了一篇关于“自由”的文章，父亲认为他有了精神疾病，强行将他送去了纽约郊外的精神病院，进行了两年左右的治疗。在那之后，威廉也就远离学界，不再?从事和数学相关的研究，终其一生也没有取得任何可以与他的惊人智商相匹配的成就。
这一情况在中国的神童教育里同样屡见不鲜，一旦父母发现自己的孩子有异于常人的天赋，往往会倾全家之力在孩子的教育培养上。比如辽宁神童张炘炀，父母原本都是普通职工，在孩子10岁考上大学以后，母亲换了一份在河北廊坊的工作，父亲辞去工作在天津全程陪同他上学。这也致使他除了学习之外没有任何生活技能，读到硕士时仍然与社会毫无接触，心智像一个孩子一般。
当然，从另一方面来说，天才陨落的背后也暗含着大家对于“成功”的定义仍然是狭窄的。大多数人认为的“成功”，往往局限于获奖或是赚大钱。然而在世俗意义的成功之外，每个人都有选择自己人生道路的权利。作为旁观者的我们，有时也很难定义，那些选择出家或是回归普通人生活的神童们，是不是获得了自己心中想要的那份成功。
历史上谁的围棋棋艺最高
道策、吴清源、黄龙士、范西屏、施襄夏是围棋历史上的五大绝顶高手，象东邪、西毒、南帝、北丐、中神通一样，基本难分彼此。只是他们不处在同一个时代，比较起来较为勉强。但非要说出一个最高，我想应该是全盛时期的吴清源吧。吴清源盘盘出新，眼中只有全局，几经没有定（招）式，无招胜有招，超越了束缚，达到了自由，故为古今一品，堪比绝顶五强之“中神通”。其他四人：东邪：范西屏；西毒：施襄夏；南帝：黄龙士；北丐：道策。
围棋少年中‘江柳儿’是谁？
江流儿等人只是作者根据前朝事例改编而成,并无其人
围棋少年纯属虚构,如有雷同,纯属巧合 自荣：配音界的高人哪~配大恶人雷凌云绝妙啊~这个我不用说，大家也应该知道吧~不过童老师好像不常配动画，是围少一部的配音导演~
·徐刚：哈哈~江江的配音演员啊~其他的作品有《可可可心一家人》的可可、《中华小子》里的陈小虎，成名作配《哈利波特I》的哈利波特（那时候他还是童声呢，可惜第一步之后就变声了）听了他那么多的其他作品，终于又可以回归听听江江的声音啦~
·沈达威：黑木的配音啊~沈达威目前在秦时明月粉丝之间名气甚旺啊，少羽那充满霸气和豪壮的声音很感染人心啊~支持者当初对《秦时明月》的亲切感，就是从黑木、少羽配音的重合升腾出的~哈哈~听过少羽的声音后，重听黑木~
·李晔：百花的声音是支持者最最喜欢的啦，当初对配音的兴趣，也是从李晔这里开始的。历史的爱好者注意哈，这里的李晔不是那位唐朝皇帝~重名纯属巧合的~李晔还配过《我为歌狂》里的从容（是这么写吧~），担任了《天上掉下个猪八戒》第三部的配音导演，在《仙剑奇侠传》电视剧里也有配音戏份。最近秦时明月第三部样片出来的时候，我惊喜地发现，李晔是《秦时明月》第三部的配音导演——不知道配谁啊~哈哈
·程晓桦：其实我到现在也没搞明白她究竟是给谁配音，不过上网查关于她的访谈，发现是一位慈颜善目的老奶奶~于是敬重之意油然而起。我没猜错的话，她配的应该是旁白，那句经典的“两个围棋少年惺惺相惜，他们既是对手、也是朋友，五年之后的相约已不再重要，重要的是要经过磨砺才能变得真正坚强”就是她说出的~
·倪康：倪康老师那稳重和蔼、富有磁性的声音给大家留下了很深的印象吧——对哦，他是圆德大师的配音，他在《中华小子》饰配的是三藏方丈，也是一位高僧，于是倪康老师饰配高僧就似乎成为定式了。可当我在《围棋少年》第二部听见倪老师在老棋鬼王的面容下，愤恨地向小棋鬼王呼喊时，才发现，配音演员的风格是可以换的啊~
·刘钦：刘钦老师在第一部里的戏份并不多，饰配江灵运，江江的爸爸~不过刘钦老师，和沈达威一样，在《秦时明月》里一举成名~他配的是盖聂~聂叔~~不知道在围少二部又有怎样的表现呢？
·刘彬：刘彬老师在第一部中饰配的林心诚，他在《秦时明月》中也有项梁、旁白的人物，当《秦时明月》的第一句人声由刘彬老师的旁白开始时，我几乎是泪如雨下啊..期待他在第二部的表演~
大家应当发现，第二部的配音表明显比第一部长了，不乏有我很熟悉的：
·王肖兵：他会不会就是小棋鬼王的配音呢~王肖兵在《中华小子》里配唐小龙~可惜我那时候就不喜欢小龙的声音啊..
·黄怡晴：经典的loli音那~从《飞天小女警》里的泡泡，到《中华小子》里的花小兰，再到《秦时明月》里的月儿，不知道围棋少年二部配谁呢~个人感觉不是小芸
·冯骏骅：月饼们不要大叫~是真的《秦时明月》一二部5大主角的其中四位的配音演员都已加盟围少二部了，这位就是天明的配音，冯骏骅~
·苏东升：我还记得秦吧的一个视频，是配音演员大拜年，第一个出现的声音就是他——秦时明月第二部配音导演苏东升，饰配徐夫子~
·邹亮：听说在《秦》中配隐蝠，是个反面角色~
好了，今天关于“围棋神通阵容搭配”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“围棋神通阵容搭配”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
